- 06
- 2025-05
- 从“孔颜之乐”看道德审美的“中国性”
2025-05-06
哲学研究
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- 2022-09
- 出土简牍与西汉中期以前流传的“礼”书形态∗
- 出土简牍为西汉中期以前流传的“礼”书形态的探索提供了实物证据。 郭店、上博以至海昏竹书《缁 衣》《中庸》《保傅》诸篇，使我们得以以《礼记》为中心，窥见早期儒学的文献体系和儒学思想学术的大体建构过程。 这其中不仅有《缁衣》《中庸》等传统认识上所谓“孔门七十子”后学之作，还有海昏竹书《保傅》的发现，证明了其与 贾谊《新书》的密切联系，也反映出《礼记》文本形成过程中的汉儒加工形态。
2022-09-18
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- 2022-08
- 从正名看董仲舒对荀子人性论的创造性发展∗
2022-08-30
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- 2022-08
- 冯友兰对中国形上学论辩的方法论解析
2022-08-29
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- 2022-08
- 阳明学“万物一体之仁”说析论
2022-08-01
- 01
- 2022-08
- 《老子》“自然观”探微
2022-08-01
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- 2022-06
- 马克思生活哲学纲领性文本的深耕
2022-06-07
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- 2022-06
- 道家“自生”概念的三重意蕴
2022-06-07
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- 2022-06
- “君子未尝不欲利”：程朱义利观的创见
2022-06-07
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- 2022-05
- 陆西星庄学中的礼学思想初探
2022-05-25
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- 2022-05
- 精一之传
2022-05-25
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- 2022-04
- 对以资本为基础的生产方式的科学认识
2022-04-11
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- 2022-04
- 汉代易学对理想政治制度的追求及其演进
2022-04-11
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- 2022-04
- 道家实践形而上学的深化
2022-04-11
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- 2022-03
- 朱熹《伊洛渊源录》的理学建构
2022-03-22
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- 2022-03
- 哲学的标准与西方哲学在中国的合法性
2022-03-22
- 07
- 2022-02
- 六代道德论
2022-02-07
- 10
- 2022-01
- 中国正义论视域下的儒家礼教重建
2022-01-10
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- 2022-01
- 审美权利研究：问题提出、概念阐释与价值审视
2022-01-10
- 07
- 2022-01
- 儒家礼教的现代转化
2022-01-07
- 05
- 2022-01
- 从历史的视角看礼教
2022-01-05
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